Остання корекція: 13.05.2004	/2 1 2 3 4 5
Вперше опубліковано: 13.05.2004
Сторінку відкрито: 994	Коментарiв: 0ДодатиЧитатиДопомога
ХРИСТИЯНИНУ

Дисидент Євгеній Сверстюк

Інше в підрозділі :

 Творіння чи Еволюція?[2000-11-17]  Антихрист. Стаття[2001-10-12]

Сегодня протестантские церкви в глазах многих украинцев считаются сектами. Почему такое стереотипное понимание, навязанное еще советским режимом, сохраняется в сознании нашего населения?

В первую очередь нужно трезво осмыслить, что такое наш посткоммунистический мир. Он в основном остался таким же. В обществе и сознании людей многое осталось на прежних местах. Ценности - те же самые, тот самый материализм, только раньше он был освобожден от собственности, а теперь он стал откровенным, пошлым - тот самый "корытный" материализм. И понятие религии и сект осталось тем самым, что было при советах. Только тогда понятие "сектант" звучало как обвинение, а сейчас оно осталось просто как определение. Конечно, толерантности стало больше, падение цензуры - это главный удар по старой системе.

Теперь что касается самих протестантов. Они зачастую сами работают на понятие "секта" своей замкнутостью, социальной безответственностью и культурной пассивностью. Когда послушаешь выступление, скажем, немецкого протестанта, то сразу видишь, что это другой масштаб мышления - это выступает гражданин Германии, который работает для Германии, он чувствует себя хозяином своей страны. А наш протестант, как не наш - жизнь его не касается, общие проблемы культуры его не касаются, проблемы языка не волнуют. Он старается как-то узко объяснить свои христианские обязанности. Наши протестанты просто не выведены на большие социальные магистрали.

Нельзя закрыться, изолироваться и ограничиться чтением текстов с иллюзией, что строишь себя как человека верующего. Христианство не терпит изоляции, оно требует работы с другими людьми. Просто выход на улицу с посланием - это чересчур просто. Собственно говоря, Христос никогда не проповедовал доктрин, Он просто показывал пример. Он оставлял след без какого-то навязывания. Евангелие нужно применять также для решения простых жизненных вопросов. Для многих даже верующих людей этот ключ заржавел, они его не употребляют. А ведь христианство обязует к активной социальной жизни. Иначе оно превращается в какую-то форму фарисейства. Настоящим является христианство деятельное. Каждый шаг Иисуса - это не научение убеждать, а убеждение примером действующей любви.

Камень Краеугольный №12. Март, 2004 г.

Взято з cornerstone.org.ua

 Пісня "Безсилий"^+mp3

[2006-10-23] К.1 Без почуття провини Глибоко в душі Закрить сторіночку Забажала ти. Зірвавши голос свій, Спинитися не зміг Все повернути знав, Безсилий я, - не міг. Приспів: Без почуття твого: Безсилий я й любов моя, Не бачу сни Й не чую ...

 "Я нібито знаю, що поруч десь ти ..."

[2006-01-24] Я лежав та плакав, сон не хотів захоплювати моє втомлене тіло. Здавалося що проминуло декілька хвилин - але погляд на годинник розсіяв мої надії. Раптово в моїх думках проплив віршик. Я подумав, що варто встати та записати його, але так і не зробив цього, сподіваючись ...

 Мій самий злий жарт

[2003-09-05] Отже. Я люблю жартувати. У кожного з нас є більш чи менш виражене почуття гумору. Мої жарти зачасту являються трохи злими по відношенню до оточуючиш. Спершу поясню дещо, аби потім не виникало запитань. Працюю я сист.адміністратором. Маю на роботі дру ...

 Швидкі пальчики 04

[2003-01-01] Для початку влаштуємо навігацію по ній за допомогою якорів, потім розфреймуємо вздовж і впоперек, а наступного разу елегантними штрихами розподілимо по картинці лінки. ...

 Прочитані мною книги

[2005-06-27] ... але тільки починаючи з літа 2002-го року. Мел Риз "Круг на песке": перевод с английского - Заокский: "Источник Жизни"; 1999. - 128 с. Человеку почти невозможно примириться с мыслью, что кто-то пользуется тем, что принадледит ему. И как легко само ...

Ідея проекту, програмування, HTML, CSS, дизайн, редагування та переклад текстів - Дідок Олександр.
Велика подяка Українській Банерній Мережі за показ банерів,
всім, хто приймає участь у розвитку сайту та його наповненні матеріалами!
©Дідок Олександр Олександрович. 1997-2007